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De La Barre résolut de marcher contre les Iroquois, il autorisa Perrot à commercer avec les Outaouais et à les amener à s'allier aux Français contre les ennemis : lorsque l'interprète les amena, le Pacte de la Famine était conclu. Marié à Quintin Marie. En 1665, il redescend avec la flottille de canots des Outaouais à Ville-Marie, où il s'engage à servir chez les Sulpiciens, en 1666-67. Il exhorte les Miamis à ne plus guerroyer contre les Sioux, et il monte chez eux établir un fortin. De La Durantaye au Détroit, les conduit à Niagara et au théâtre des hostilités. II, Montréal, 1865;. Fille de, godebon Raclos, écuyer et Marie Viennot. Harcelé par ses nombreux créanciers, il eut le malheur d'intenter un procès à des marchands montréalais et. En 1686, l'interprète présenta à la mission Saint-François-Xavier un ostensoir en argent; en 1687, la chapelle fut incendiée par la malveillance des infidèles; mais le missionnaire Jésuite sauva les vases sacrés, et l'ostensoir fut enfoui à la distance d'un mille de De Pere actuel, sur. Acte de sépulture, le père accompagnera ses trois filles durant la traversée, puis rentrera en France par le dernier navire à la fin novembre 1671 au départ de Québec. Perrot avait composé : Mémoires sur les Outagamis, adressés. De Rochemonteix, Les Jés. Sépulture le 08/07/1724 à Trois-Rivières après avoir passé ses quatre dernières années de sa vie dans la démence la plus complète. Nicolas Perrot à la mission Saint-François-Xavier en la paye (sic) des Panis (1686) (V.

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Un jour, pris, dépouillé, condamne au supplice du feu par les Mascoutins, il réussit à s'échapper de leurs mains. Né vers 1643, de la baronnie de Darcey, 21150, Côte-d'Or, Bourgogne. Il mourut. Ce fut là que. Rentré à Ville-Marie, il demande au gouverneur de servir de médiateur entre Français et Iroquois. À Perrot revient l'honneur d'avoir fait avorter un complot du Rat et des Iroquois contre les Outaouais, et celui de ceux-ci contre les coureurs de bois, de dissuader sept tribus outaouaises de se donner aux Iroquois, de mettre un terme à leurs mutuelles dissensions. De Frontenac; il le perdit avec dépens, le Alors, les administrateurs, auxquels il a réclamé certains arrérages et avances faites aux soldats, demandent au roi une pension en sa faveur. De La Potherie, il perdit ses pelleteries emmagasinées à Saint-François-Xavier de la baie des Puants; le feu consuma tout, église, habitations.000 livres de fourrures. Chargé de pelleteries, il redescend à Ville-Marie, libérant en route trois Sauteuses captives et cinq Iroquois des mains des Outaouais. De Frontenac écrivait au ministre que «le sieur Perrot s'est acquis, par la longue pratique et connaissance qu'il a de l'humeur, des manières et de la langue de toutes les nations d'en haut, beaucoup de crédit parmi elles». Serviteur, interprète, explorateur, traitant, commandant, médiateur officiel, auteur de Mémoires. 8) Marie-Madeleine: 19/02/1683 Linctôt, sépulture le 07/081683 Nicolet 9) Claude : né le 26 et baptisé le 27/01/1684 Cap-de-la-Madeleine, sépulture le 19/05/1741Bécancour. Perrot est capitaine de la côte de Bécancour et commandant de la milice du seigneur local. De La Barre mais qu'il descendait à Québecchercher de nouvelles marchandises de troc. Il est décédé le 13/08/1717 et sépulture le 14  à Bécancour.

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opère l'union des Miamis de Marameg avec les Illinois de Saint-Joseph. J., en 1864, et analysé dans Relation des Voy. Fils de, françois, Lieutenant de Justice. Le, il signe le procès verbal en qualité d' interprète officiel, pour la prise de possession des contrées de l' ouest, au nom du Roi de France, en présence de quatorze représentants de peuples différents. Dans le haut Mississipi, il découvre, avec sans doute Le Sueur, les mines de plomb. Âgée de 74 ans. Il se rendit ensuite chez les Outagamis, les Malourmines ou Folles-Avoines, en qualité de médiateur des Poutéoutamis. Perrot arrêtait les Outaouais allant se ruer sur les Outagamis. Les Miamis pillent ses effets et veulent le tuer : il est sauvé par les Outagamis. Perrot a été un pionnier et un vrai héros envers la Couronne de France.".


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De Vaudreuil; Mémoires sur les guerres des tribus; Mémoires sur les moeurs, coutumes et religions des Sauvages de l'Amérique septentrionale, publié et annoté à Paris par le Père. De Denonville, qui convie les alliés sauvages contre les Tsonnontouans. Soudain, un exprès lui apporte un ordre. En 1692, il conduit à Montréal les chefs des nations de l'Ouest, et sur l'ordre. Le, nouvelle excursion avec recherche femme mure pour sexe gratuit bobigny le commandant de Louvigny, 143 voyageurs, 6 Nipissings et une escorte de 30 soldats, jusqu'à l'Île-au-Calumet. C'est pendant cette campagne que, selon le récit. Contrat de mariage du 11/11/1671 notaire Guillaume De LaRueau au Cap-de-la-Madeleine "Explorateur, interprète et orateur de premier ordre, il participe à de nombreuses expéditions. Gén., Cleveland, 1903; Bull. Raclos, madeleine, sœur escorts le havre saint nazaire de la précédente, plus de 1000 livres de dot. Sur les moeurs, etc., Paris et Leipsig, 1864 ;. En 1670, ayant repris sa liberté, il raconte son retour des pays d'en haut jusqu'à Montréal. À Michillimakinac, Perrot harangue avec force les chefs et leur donne l'assurance de la puissance d'Ononthio, en dépit du massacre des Français à Lachine. (1 couple avec 11 enfants: 1) François : né vers 1672, sépulture 08/08/1745 Trois-Rivières Marié à Masse Marie-Louise 2) Nicolas : né vers 1674 Marié à Bourbeau Marie-Thérèse 3) Marie-Clémence : née vers 1676, Sépulture 07/02/1756 Lavaltrie, Mariée à Delpêche François 4) Michel : 22/04/1677. Le, il écrit. En 1660, il est signalé comme serviteur des Jésuites à la baie des Puants. Il a été déterré en 1802 par un Canadien français recherche femme mure pour sexe gratuit bobigny et est encore conservé au musée de la Société Historique du Wisconsin ; le soleil porte en exergue l'inscription très lisible : Ce soleil a été donné par. Aussi bien, le 20 novembre,.


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De Vaudreuil se montra toujours plein de bienveillance et d'affection pour lui et sa famille. En 1698, suppression des congés et de la plupart des postes avancés de l'Ouest; c'est la ruine des échanges pour Perrot. Français en Nouv.-Fr., par. Puis à l'automne de 1687, il repart à la tête d'une quarantaine de Français que. Selon l'assertion. Monseignat, ancien secrétaire. Rendu à son poste de commandant aux Sioux, il apaise successivement Miamis et Mascoutins, Outagamis et Sioux. De Courcelle le charge, comme interprète, d'accompagner. Marié à Goulet Marie 10) Jean-Baptiste : 14/06/1688 Cap-de-la-Madeleine, sépulture le 29/10/1705 Bécancour 11) Jean (15/08/1690 Montréal, sépulture le 19/02/1773 L'Assomption. . De Denonville en faveur du commandant du poste Michillimakinac. Accompagné d'un camarade français, il visite les Miamis et les Mascoutins, déjouant les ruses et les menaces de divers chefs, jaloux de son influence auprès de chaque tribu voisine.

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De La Potherie, il fut le premier à fréquenter la tribu des Poutéoutamis, après avoir servi les missionnaires. Et la Nouv.-Fr., Paris,. De Saint-Lusson, qui va prendre possession au pays des Outaouais et des Hurons : au retour, il épousa Marie-Madeleine Raclos et gagna sa vie en qualité d'interprète et de négociant. 1 mariage, perrault  Nicolas, explorateur, interprète, trafiquant de fourrures, écrivain, commandant militaire et capitaine de milice. On ignore l'année de sa migration au Canada. De Denonville envoyait chez les Sioux, où il hiverna dans son fort, reçut les Nadouessioux, passa avec eux un traité d'alliance et prit, le, possession officielle de ces contrées. Nicolas Perrot rentre aussitôt dans la colonie, à la rivière Puante dans la seigneurie de Bécancour où, d'après le recensement de 1681, il possédait une habitation sur une concession de dix arpents. Il repart, en effet, vers l'Ouest, muni du titre et des pouvoirs de commandant en chef, que restreignit ensuite. De Saint-Martin, son créancier, notaire au Cap-de-la-Madeleine, «qu'il n'a pu apporter de Michillimakinac les pelleteries en magasin, à cause de la mission qui lui incombait de rallier des guerriers pour. Avec eux, Perrot rejoint.